電影 Nymphomaniac（性上癮者）有這樣觸目驚心的一幕：性上癮的女主角因為家庭和心理壓力向心理醫生求診，參與了一群性上癮者組成的治療小組。結果，因為承受不了其他人的壓抑，在小組裏大發雷霆：
「...I understand now that we are not and never will be alike. I am not like you who fucks to be validated and might just as well give up putting cocks inside of you... that empathy you claim is a lie because all you are is society's morality police whose duty is to erase my obscenity from the surface of the earth so that the Bourgeoisie would not feel sick. I am not like you. I am a nymphomaniac and I love myself for being one, but above all, I love my cunt and my filthy, dirty lust.」
這樣的直白鋪陳未必能把問題意識完全勾勒出來，因為電影花了首半部分的篇章將主角的癖好一步一步 Force-feed 進觀眾的眼球中：基本上強行將觀眾置於一個第三者的位置去下一個道德判斷：尺度由一些比較基本的一夜情和濫交，一直推到今天社會上九成人都覺得難以接受的尺度（雜交、性虐、戀童等等）。
像同志平權之類小眾運動，其中一個精神是擁抱多元、尊重差異。但我覺得這一代之所以支持同志平權，很大程度是一個時代的結果而不是因為我們的本質變得更包容、更熱愛多元。譬如說，在愛與自由口號的背後，就算是教徒或者人文學生的眼中，仍然是充滿著傲慢的審判。最顯然例子是對毒撚、Cosplay、日常中較寡言、乃至行徑怪異的同事同學的排擠。
因此那段演說是一個很發人深省的指控：「...that empathy you claim is a lie because all you are is society's morality police whose duty is to erase my obscenity from the surface of the earth so that the Bourgeoisie would not feel sick.」在這樣的大時代以外，我們又有多大的道德勇氣去實踐包容，或者更進一步，放下審判的目光？
